中国二十四节气中的春分，属春季的第四个节气，这一天南北半球昼夜平分。春分后，进入春暖花开季节，宋苏轼《癸丑春分后雪》诗：“雪入春分省见稀，半开桃杏不胜威”。

二十四节气被写入历书指导农事始自西汉，是中国历法第一次大改革的产物。据统计，我国历代用过的历法百来种，延用时间最长的历书是元代著名天文学家郭守敬（1231~1316，今河北人）等编著的《授时历》。而在元代，有一位温州人发明的历法，以精准的推算修正了这部权威历法的部分谬误。

元顺帝至正十二年（1352）四月初一，发生了日蚀（日食）这一天文现象。而当时通行的历法《司天历法》对这一天文现象所推算的时间、度数都有偏差，而浙江福建一带采用的“温历”，对这次日食的时间和度数却有准确的预报。因此，元王朝召请“温历”发明者、温州人陈时敏入朝为官。

有一种历法叫“温历”

元朝至正十二年四月初一发生的日食，温州郡事先根据朝廷司天台公布的推测作了时间地点的预告。而朝廷司天台的预告正是依据郭守敬等人所编著的《授时历》，说这次日食会是十分之八，从巳时正一刻开始。而远在温州的陈时敏当时却说：不，应该是全日食，从巳时二刻开始！后来发生的这一天文现象，验证了陈时敏预告的准确性。

壁画中的历法

而当时的司天台（古代观测记录天文气象、制定颁发历法，兼掌天文历法知识传授的国家机构）工作不正常，颁行下来的历法往往不应验，福建、浙江一带用的就都是陈时敏的历法。坊间称他的历法是 “温历”，以与司天台的官方历法作区分。因为陈时敏属温州人，所以他的历法就被称为“温历”了。

名声大振的陈时敏，被温州同知多次派人来征召，但都被陈一一拒绝。最后没办法推却，他推荐好友张洙去应命。

于是张洙带着陈时敏的“温历”到了司天台，补充订正《授时历》的部分谬误，指导司天台官员如何以正确的“推步”方法去完善《授时历》。以致后来颁布的《授时历》，温州里人干脆称它是“温历”。

明朝嘉靖辛丑年（1545），温州郡守印刻了七十二年的台历颁行于世，题名此历书为“温历”。直到清朝，钦天监（相当于元时的司天台）仍遵从陈时敏历法。对此，乾隆《瑞安县志》编者感慨：“陈时敏之推步，可谓精矣！”

玩出来的天文学家

陈时敏精研“后天八卦图”和“璇玑玉衡”（古代玉饰的观测天象的仪器，这里指天文学）之学，有自己独到的见解。他根据自己的理解，来“推步”（推算天象历法；古人谓日月转运于天，犹如人之行步，可推算而知）天象，测候节气节令。

古代观测天象的仪器

在家里，陈时敏设置石盘，上刻周天度数，可观察日月出入和天体运转规律，独创巧法推算天象。他又在高山平衍之地，放置用竹子凿成的“圭”（古代测日影的仪器“圭表”的部件，在石座上平放着的尺叫圭，南北两端立着的标杆叫表，根据日影长短可测定节气和一年时间长短），观测一年四季日影变化；到了夜晚则仰观星辰，即使夜深漏迟，他依然伏着守候天象，并作详细记载，于是编著成“温历”，流行浙闽之间。

陈时敏对天文历法的研究成果，后由平阳陈宗山所继承。当时的陈宗山“究心历数，遍游江湖”，却是“未得其要”，只好回家，打算拜陈时敏为师。而陈时敏这时已过世，陈宗山只好对他的遗著进行钻研，“得不传之妙于文字间”，最终也成一代历法家。

到了清代，有个名叫陈兆麟的文人，为陈氏族谱里的陈时敏写了篇《书复心公传后》的读后感，其中有“麟尝过（访问）鲤村父老，犹能啧啧谈公轶事，曰某处公之‘曝书坛’也，某处公之‘望星石’也，然已埋没于荒烟蔓草之间，不可辨识矣！而唯公之姓字里居，直与大峃之山而千古”等句，对其评价颇高。

历法和二十四节气

在封建王朝，历法由皇帝颁发，因此如今民间百姓还称之为“皇历”。在这些”皇历“中，大都采用我国一种传统历法叫农历，又名夏历、中历、旧历。民间也有称阴历的（其实这并非纯阴历，而是阴阳合历）。郭守敬当时编著的授历书就是一种阴阳历。

据统计，中国古代流传至今的历法大都可归纳为这三种，即太阴历（月亮历）、太阳历和阴阳合历。农历属阴阳合历，即通过月亮绕地球自转的朔望之期确定“月的长度”，参考“地球绕太阳公转”的“回归年长度”而制定的。这种阴阳合历，大致从商代开始就已实施。

二十四节气示意图

中国历法史上第一次大改革，是在西汉汉武帝时期。其颁发的《太初历》首次将二十四节气编入历法作为农事指导，并成为其中重要的部分流行至今。

而郭守敬《授时历》是中国历法史上第四次大改革的产物，施行始于元至元十八年（1281年），也是中国历史上施行最久的（历时364年）历法。它应用弧矢割圆术来处理黄经黄纬与赤经赤纬之间的换算，并用招差法推算太阳、月球和行星的运行度数。365.2425日为一年，29.530593日为一月。一年的1\24为一气，没有中气的月份为闰月。正式废除上元积年，截取近世任意一年为历元，所定数据全凭实测。比如，他们得出的一回归年的长度为365.2425日，这个值就已跟现今世界通用的公历值一模一样！

可见《授时历》是中国古代一部先进的历法，而其中陈时敏”温历“对完善历法的贡献自然不容小觑。