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86—大罗山设药师道场建罗天佛国的设想
【来源:温州政协】 【作者:温州政协】 【 】 【2013年01月18日】
  张贤良委员的发言
  
  中国有佛教四大名山,五台山是大智文殊师利道场,开启人们智慧;峨嵋山是大行普贤道场,教化人们修养善行,服务众生;九华山是大愿地藏王道场,教化人们孝敬,遵守法规;普陀山是大悲观世音道场,教化人们救苦救难,关注众生。在大罗山设立东方药师如来道场,唯求黎民消灾免难,祈求人类和谐,世界和平,使人能得以健康长寿。把大罗山建设成罗天佛国,使之成为中国佛教第五大名山胜地,将温州建设成为一个不但宜居宜商宜游,而且尚能宜净宜医的高品位的文明城市。
  一、现实意义
  从弘扬佛学来说,佛学以太阳作参照物分东、西二净土,日出东方象征生机盎然,寓意现实人间五福延寿。西方净土的教主阿弥陀佛,发四十八大愿令众生来世往生西方极乐净土;而东方净土的药师如来发十二大愿,更为重视人生现世“长寿、富贵、康宁、好德、善终、快乐。在佛教信众中有:往生西方念阿弥陀佛,消灾延寿念药师如来。也就是说药师如来注重修今生,提倡现世乐,阿弥陀佛注重修往生,提倡来世乐。在当今信仰发生危机的时代,人们更加注重今生的快乐。
  从发展旅游来说,大罗山对于温州,正如紫金山对于南京,崂山对于青岛,乃至西湖于杭州、东湖于武汉。在地理位置上大罗山居于温州城市的中心地带,整个山脉形似伏龙卧海,是温州的轴心。将大罗山开发成罗天佛国福地----东方药师佛道场,从佛家角度讲,市区有太平寺、护国寺等弘法道场、山区有罗天佛国药师如来道场。从旅游角度讲,海有洞头海西湖,山有罗天佛国药师道场。山水福地因城而闻名,城因山水福地更灵秀。人杰地灵,相得益彰。
  从大罗山佛法基础来说,罗天佛国,其“罗天”源自于三十三天命名的 “大罗天”。 “海天佛国”指的是普陀山,那“罗天佛国”所指的就是我们温州的大罗山。《山海经》称“瓯居海中”。远古时代的大罗山是海上仙山,古称东南沿海“第二蓬莱”,素有“天下第二十六福地”之称,是“二六愿王药师福址”所在,与天台山、雁荡山并称浙江东南名山胜地。原始传说所谓“东海沧田水满水,大罗根基万万年”,足见是防台风洪水袭击保护富饶地域的风水宝地。大罗山深藏着七十二寺院、三十六庵堂,佛教文化内涵丰富。历史悠久,古迹繁多,1600多年的茶花树仍在开花,山山岩岩潜藏着未取的奇名,洞洞处处,庙庙寺寺都住过历史上的圣贤名人,留下了深奥的文迹可掘,如茶山实际院出了一个逆川圣僧,民间流传的尖山龙圣寺一夜出了十八个圣僧。如大罗山因罗天佛国的建立而列入中国佛教名山,必将进一步提高温州在全国仍至全世界的知名度。
  二、设想
  开发大罗山,其开发必须从生态出发,突出“佛、净、古、教、医” 这五个字。
  1.佛字:以突出药师如来道场为中心,全山遍布东方琉璃世界诸佛,各寺院都建立药师如来道场,给世人朝拜、祈福、修心、治疗,随所乐求,有求必得。
  2.净字:以提供素斋为主食,以种植药材为基础。(1)素斋。全山除寺院从斋外,其他各点都设素餐馆,小吃同样是素食。(2)建立中草药,药浴、药疗。(3)建立各类种植园区。如药树、果树、花木、药草、蔬菜等药材生态基地,自植自食,一年四季常青,使游人上山能嗅到和尝到一股清香美味的气色。
  3.古字:建筑以古色别墅为主,采用唐式格局并吸收世界各国特色风格建造.以供世人修心疗养、休闲避暑居住。
  4.教字:建佛教学院,佛法是对九法界众生至善的圆满教育。当今世界,人类的贪、嗔、痴、慢之通病是严重的社会问题,关键在于教育人类的问题。佛家角度的所谓教,是寓教于心,鼓励人心向善,破除迷信,启迪人类的智慧,使人类树立正确的慈悲济世的人生观,能够明辨真伪,正邪,是非乃至善恶利害,让人类能理智大觉,奋发进取,乐观向上,服务人类,提倡大爱,达及家庭美满,幸福快乐,社会和谐,国家富强,世界大同的理念。结合弘扬我国传统文化,造就中国特色的佛教,以教为中心,建成佛教示范区。
  5.医字:发掘佛家医学宝藏,弘扬中医治疗理念,发挥人类自身机能的治疗功能,研究人类健康长寿的秘密。建立药师如来道场,以中草药结合解决顽病与绝症的问题,使人类懂得从吃食睡眠呼吸等方面确立正道。以提高自身免疫能力,使人们身体健康无痛苦,心灵健康无烦恼,灵性健康超人常。
  三、建议
  为能把大罗山建成“罗天佛国”东方药师道场,我们进行了大量的前期可行性研究,并请教了一些著名的高僧大德,得到了他们的肯定和大力支持。根据大罗山现有地貌,开发大罗山,要注重二个突显、一个发挥、一个重视。即突显药师如来大佛和药师丛林,发挥全山原有寺院的作用,重视岩体佛国的开发。具体来说就是解决好以下几个问题:
  第一,关于塑造大佛的问题
  要设东方药师道场首先要通过塑造东方药师如来大佛来显现。这样一来,一方面可提高大罗山旅游业的知名度,另一方面又突显了药师佛的沿前。大佛一竖立,佛号一扬名,必然震动九洲,神州大地人心所向,朝拜与旅游的群体自然蜂拥而来。大佛选基应依大罗山的地理地势选择位置明显的山顶,现据初步了解可选李王尖或洪岩尖的山顶上。
  第二,建好药师丛林的问题
  药师丛林全国没有,我国目前只有药师殿,世界上据说日本有一幢是七进的,现我们可以建造一幢十二进的全套的药师丛林,以展示其东方药师琉璃世界的全貌,创全国罕见、世界一流的药师丛林道场,丛林地址可选择龙湾区国安寺扩建或瓯海区和平寺拆除扩建,国安寺因周边腹地大,龙湾区正想在国安寺前面建佛教文化公园,开始似建的大罗山环山公路就从国安寺门口经过,交通方便,与李王尖、香山寺正处于一条近直线,便于今后用索道,或隊道直升电梯,还与瑶溪风景区较近连成一片,且有宋代的千佛塔,国安寺塔是国家二级保护文物,扩建基础好。和平寺因现己成为危房,群众支持拆除扩建。
  第三,现有寺院统一组织的问题
  大罗山现有寺院就有七十二座,还有三十六庵堂。在生态园区管辖范围内三垟湿地上还有不少寺院,这是一支巨大的力量。目前不要花很大的成本可以把它们统一组织起来,发挥它们应有的作用,对未修药师佛的寺院进行增补,使全山所有寺院都能成为药师如来佛法的道场,以后根据药师佛法弘扬的需要,可采取改、扩、增而慢慢推开。目前大罗山上的寺院,缺乏应有的组织与领导,山高皇帝远才出现了迷信泛滥,景点遭受破坏,最可怕的是难防邪教入侵,所以大罗山必须要建立一个统一领导的组织机构,使正法久住,法轮常转。
  第四,岩体佛国开发的问题
  大罗山自然岩体资源,人们未有认识,有的已经破坏,现在我们必须重视大罗山岩体佛国的开发,充分发挥岩体自然资源的作用,特别对已显露出来的宛如佛像与各类形象的岩体,应该精雕细刻加以塑造,这样开发起来,使人们一进山内,觉得满山都是佛与各类景象,真的像一个罗天佛国的东方琉璃世界。
  
  
  
  
 
  
  发言人工作单位及主要职务: 党派:无
  旗舰集团董事长     界别:无党派
  
  



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